4月6日，時值廈門大學(xué)百年校慶。百年前的鷺島東南，“華僑旗幟”陳嘉庚一手創(chuàng)辦廈門大學(xué)，立下“自強(qiáng)不息，止于至善”校訓(xùn)。

　　“自強(qiáng)不息”最早見于《周易?乾》，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，是指自覺地積極向上，奮發(fā)圖強(qiáng)、永不懈怠�！爸褂谥辽啤闭Z出《禮記?大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，指通過不懈的努力，以臻盡善盡美。這兩句古語，也成為陳嘉庚先生一生的寫照。

　　陳嘉庚年少隨父經(jīng)商時，就顯露出自強(qiáng)不息的品格。1904年，由于父親企業(yè)破產(chǎn)，陳嘉庚艱苦創(chuàng)業(yè)，以菠蘿種植加工業(yè)白手起家，并套種橡膠成功，代還父債，在華僑社會中贏得了信譽(yù)。而后，陳嘉庚以經(jīng)營橡膠業(yè)為主，兼營米業(yè)、航運(yùn)業(yè)等多種行業(yè)，于1925年前后事業(yè)達(dá)到鼎盛。

　　陳嘉庚興辦實(shí)業(yè)，并非是為了腰纏萬貫、貪圖享樂。在他看來，“國家之富強(qiáng)，全在乎國民。國民之發(fā)展，全在乎教育�！弊�1912年在家鄉(xiāng)集美籌辦小學(xué)開始，陳嘉庚在興學(xué)之路上未有絲毫懈怠，他陸續(xù)創(chuàng)建中學(xué)、師范、幼稚園，以及集美水產(chǎn)航海、商科、農(nóng)林教育等，形成集合各類學(xué)校與公共機(jī)構(gòu)的集美學(xué)村。此外，他還親自規(guī)劃、監(jiān)造中西合璧式的“嘉庚建筑”，并禮聘名師，于1921年創(chuàng)辦廈門大學(xué)。即便是遭遇20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)，陳嘉庚的產(chǎn)業(yè)受到嚴(yán)重沖擊，旁人勸說其停止資助學(xué)校以維持產(chǎn)業(yè)，但他依然堅持“出賣大廈，維持廈大”，踐行著“教育為立國之本，興學(xué)乃國民天職”理念。

　　“止于至善”也是陳嘉庚終其一生的追求，他深蘊(yùn)家國情懷，時刻以國家為重，以民族為重，以百姓為重。

　　早在南洋創(chuàng)業(yè)時，陳嘉庚就曾受孫中山民主革命思潮的熏染，于1910年加入中國同盟會，從物質(zhì)上支援辛亥革命運(yùn)動及福建省財政�？箲�(zhàn)全面爆發(fā)后，陳嘉庚領(lǐng)導(dǎo)華僑社會開展抗日救亡運(yùn)動，帶頭捐款購債獻(xiàn)物，精心籌劃組織，在短短3年多內(nèi)便為祖國籌得約合4億余元國幣的款項(xiàng)。在投身救國的同時，陳嘉庚面對國民政府的奢靡無度、腐化墮落非常失望，大聲呼吁“在此抗戰(zhàn)中艱難困苦時期，望政府及民眾實(shí)踐節(jié)約，切勿消耗物力”。

　　正是在“止于至善”理念指引下，1940年，陳嘉庚身懷對國家前途的憂慮、對尋找中國出路的希望，沖破國民黨的重重阻擾，奔赴延安，在親眼目睹中共領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)新氣象后，他這樣寫道：“余觀感之余，衷心無限興奮，夢寐神馳，為我大中華民族慶祝也”，并堅定地作出政治抉擇“中國的希望在延安！”

　　“人生在世，不要只為了個人的生活打算，而要為國家民族奮斗�！敝敝镣砟�，陳嘉庚依然未停止報國追求，他心系中華民族的偉大復(fù)興，以高齡參政議政，積極建言獻(xiàn)策，從不考慮個人利害得失，協(xié)助人民政府培養(yǎng)急需的建設(shè)人才，在集美學(xué)校擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，親自主持集美學(xué)校和廈門大學(xué)校舍修建工作。

　　一百年前，陳嘉庚先生在蒼茫煙雨中為廈門大學(xué)的第一座主樓群舉行奠基儀式，與主樓奠基石一塊埋下的，是陳嘉庚籌辦廈門大學(xué)的演講詞：“民心不死，國脈尚存，以四萬萬之民族，決無甘居人下之理。今日不達(dá)，尚有來日，及身不達(dá)，尚有子孫，如精衛(wèi)之填海，愚公之移山，終有貫徹目的之日�！�

　　一張薄薄的演講詞，承載著陳嘉庚先生厚重的期望，陳嘉庚先生所期望的“終有貫徹目的之日”，是教育興國之日，也是中華民族偉大復(fù)興之日。一百年后的春天，天風(fēng)海濤，鷺江深長，“自強(qiáng)不息，止于至善”精神永存，激勵著新一代的青年，在新時代的洪流中勇往直前、堅毅前行。（藍(lán)雅婷）