年畫是我國特有的一種繪畫體裁，供人們在過年時(shí)張貼，故名。宋代已有關(guān)于年畫的記載。年畫以其喜慶歡樂的內(nèi)容、強(qiáng)烈的浪漫主義色彩著稱，寄托著對新年的祈愿、蘊(yùn)含著對美好的期待，成為年文化的重要載體。

　　2006年，楊柳青木版年畫、桃花塢木版年畫、楊家埠木版年畫、綿竹木版年畫均被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它們或精致秀雅，或豪放夸張，制作技藝、題材內(nèi)涵、表現(xiàn)手法各具特色，而在新時(shí)代又有著同樣的發(fā)展基調(diào)：守正中求創(chuàng)新，創(chuàng)新中謀發(fā)展，在繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中綻放時(shí)代風(fēng)采。

　　打開平板電腦，點(diǎn)開畫筆，選取不同顏色細(xì)細(xì)勾勒，一棵結(jié)滿黃澄澄果子的柿子樹下，綢帶一樣的金蛇與銀蛇正在歡快地穿行。這幅《巳時(shí)如意》桃花塢木版年畫，是杜洋為了蛇年新春而創(chuàng)作的新作。

　　電子版的畫稿修改到滿意后打印到紙上，杜洋將紙張搓薄反貼到梨木板上，用堅(jiān)韌的拳刀勾勒出柔軟的線條。

　　杜洋是國家級非遺代表性項(xiàng)目桃花塢木版年畫市級代表性傳承人，從事這項(xiàng)技藝已有20年。在她看來，這項(xiàng)非遺技藝要在變與不變中實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新——不變的是原材料、刀法、細(xì)膩的線條，以及淡雅色彩背后的吉祥寓意及文人氣質(zhì)，變化的則是用平板電腦、電子畫筆等輔助手段，讓古老技藝的表現(xiàn)形式精益求精。

　　同樣在現(xiàn)代技術(shù)的助力下，天津楊柳青木版年畫博物館探索嘗試“非遺+數(shù)字藏品”，推出的數(shù)字藏品《仕女游春》《海河繪》，讓楊柳青木版年畫這一傳統(tǒng)非遺技藝煥發(fā)新生。

　　其中，《仕女游春》作為館藏經(jīng)典年畫作品，化身為限量發(fā)售的數(shù)字版權(quán)藏品，一經(jīng)上架，即被搶購一空；《海河繪》則是由楊柳青畫社年輕一代傳承人手繪的年畫長卷，運(yùn)用楊柳青年畫的色彩表達(dá)方式和造型原則記錄天津海河沿岸重點(diǎn)景觀，展現(xiàn)天津城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明、文旅融合等嶄新面貌。

　　在多數(shù)人的印象里，年畫在農(nóng)歷新年時(shí)張貼于門前，樣式多是門神、胖娃娃、灶王爺?shù)取５�在楊家埠木版年畫代表性傳承人楊乃東的和興永畫店，年畫樣式多姿多彩，《丹鳳朝陽》《年年有魚》等幾款縮小版的年畫作品格外吸睛。

　　“老版新刻，制成小年畫，裱進(jìn)相框里，可當(dāng)裝飾品，很受年輕顧客歡迎�！睏钅藮|說，與常規(guī)年畫相比，縮小版年畫的畫、刻、印都更難，但結(jié)合年輕人需求，推出符合時(shí)代審美的作品，才能讓年畫永葆生命力。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，近年來，各地年畫開始嘗試結(jié)合現(xiàn)代元素、當(dāng)下熱點(diǎn)，多元年畫產(chǎn)品被貼在墻上、擺在桌上、懸在門前，融入越來越多人的生活。

　　桃花塢木版年畫就已然成為“蘇式生活”的重要象征——年畫元素頻繁出現(xiàn)在絲巾、服飾、冰箱貼、杯墊、書簽等生活用品上，也積極融入了年輕人喜歡的動(dòng)漫、游戲等數(shù)字文化產(chǎn)品。

　　楊柳青畫社成立了創(chuàng)研發(fā)展部，抽調(diào)80后、90后人員組建團(tuán)隊(duì)，主攻年畫創(chuàng)新和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，依據(jù)娃娃抱魚形象完成萌版熊貓和十二生肖系列創(chuàng)作，設(shè)計(jì)融入年畫元素的系列自媒體表情包、扇面、帆布包、冰箱貼。2022年北京冬奧會(huì)期間，楊柳青畫社的年輕創(chuàng)作者拿起筆，讓年畫中的胖娃娃也穿上滑冰鞋、滑雪板，享受冰雪運(yùn)動(dòng)的樂趣。

　　楊家埠木版年畫積極開展跨界聯(lián)動(dòng)，2023年《原神》游戲發(fā)布《流光拾遺之旅》木版年畫非遺紀(jì)錄片，展現(xiàn)了楊乃東用木版年畫還原“五夜叉”的過程，讓非遺技藝與年輕人產(chǎn)生共鳴。楊家埠木版年畫還與手機(jī)、護(hù)膚品等品牌合作，創(chuàng)作系列文創(chuàng)產(chǎn)品，并通過多種新媒體傳播木版年畫文化。

　　在四川綿竹市孝德鎮(zhèn)的年畫村，一幅幅色彩斑斕的綿竹木版年畫點(diǎn)綴著青瓦白墻，游客們沿著五彩步道欣賞清新自然的田園風(fēng)光。

　　作為綿竹年畫的發(fā)源地、傳承地，孝德鎮(zhèn)年畫村通過搭建“鄉(xiāng)遇畫里”文創(chuàng)社區(qū)，以“文創(chuàng)社區(qū)+大師坊”為載體，建立起一套年畫產(chǎn)、供、銷的全產(chǎn)業(yè)鏈模式，帶動(dòng)全村2400余人參與年畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，村民們過上了“農(nóng)忙扛鋤頭、農(nóng)閑握筆頭”的詩意鄉(xiāng)村生活，日子越來越紅火。

　　此外，綿竹積極推進(jìn)“非遺+”融合發(fā)展模式，對綿竹年畫資源進(jìn)行整合、優(yōu)化和開發(fā)，建成國家AAAA級旅游景區(qū)“中國·綿竹年畫村”，打造“畫境綿竹·年畫里”鄉(xiāng)村旅游綜合體，推出藝術(shù)體驗(yàn)游、歷史文化游、休閑度假游、研學(xué)主題游等6條精品年畫旅游線路，打響了“到綿竹過中國年”的旅游品牌。

　　蘇州市文廣旅局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，桃花塢木版年畫在推動(dòng)非遺與旅游深度融合發(fā)展中發(fā)揮著獨(dú)特作用。在蘇州古城唐寅故居文化區(qū)，時(shí)尚酒店從年畫配色中提取靈感用于空間裝飾，開設(shè)年畫體驗(yàn)館強(qiáng)化游客參與度和體驗(yàn)感；在平江歷史街區(qū)，“一團(tuán)和氣”館舉辦年畫非遺特展，吸引市民和游客參觀，帶動(dòng)年畫作品和文創(chuàng)衍生品的銷售。桃花塢木版年畫通過進(jìn)酒店、進(jìn)景區(qū)、進(jìn)街區(qū)等形式，增加了旅游的文化底蘊(yùn)和吸引力，也為自身傳承發(fā)展開辟了新空間。

　　山東省濰坊市寒亭區(qū)以楊家埠木版年畫為依托，整合楊家埠民間藝術(shù)大觀園、夢里水鄉(xiāng)、夢想小鎮(zhèn)等6個(gè)文旅資源，打造楊家埠木版年畫、濰坊風(fēng)箏、柳毅傳說3處濰水文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)綜合性傳習(xí)中心，聯(lián)動(dòng)楊家埠風(fēng)箏博物館、楊家埠木版年畫博物館等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示窗口，打造了集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)參觀研學(xué)、文化網(wǎng)紅打卡、非遺傳承旅游消費(fèi)于一體的特色文化產(chǎn)業(yè)片區(qū)。

　　近年來，為了讓更多的人了解年畫、喜歡年畫、參與傳承年畫文化，各地積極圍繞年畫開展豐富的特色活動(dòng)，為年畫的傳承發(fā)展開辟新空間、注入新力量。

　　楊柳青畫社開設(shè)系列研學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮教育實(shí)踐基地作用，讓學(xué)生在年畫博物館上一堂集傳統(tǒng)文化傳承、思政、美育、勞動(dòng)教育為一體的學(xué)科融合課，以情景故事引入研學(xué)活動(dòng)，寓教于樂傳播傳統(tǒng)文化；蘇州市推動(dòng)非遺進(jìn)校園、支持傳承人帶徒傳藝、開展非遺傳承創(chuàng)新聯(lián)合體建設(shè)、評定工藝美術(shù)系列職稱、實(shí)施姑蘇鄉(xiāng)土人才培養(yǎng)計(jì)劃等舉措，不斷完善“愛好者—從業(yè)人員—技能人才—技藝大師”的人才培育體系，助力桃花塢木版年畫的傳承發(fā)展；山東省濰坊市寒亭區(qū)每年組織楊家埠木版年畫傳承人到高校、中小學(xué)講課，讓年輕一代感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力，同時(shí)接待國內(nèi)外游客參觀學(xué)習(xí)年畫刻版、印制，還會(huì)到國外開展文化交流活動(dòng)，以年畫為載體，共筑新時(shí)代的文化自信。

　　天津西青區(qū)楊柳青鎮(zhèn)因漕運(yùn)而興。據(jù)天津西青區(qū)檔案館文史專家楊鳴起介紹，楊柳青年畫的特點(diǎn)主要有兩個(gè)：一是繪制工藝復(fù)雜。從印墨線開始，通過淺墨線和幾種主要顏色的多次印刷后，才形成畫坯子，后面還有復(fù)雜的彩繪過程，僅僅臉面一個(gè)部位的彩繪就有15道工序。二是文人畫家參與創(chuàng)作。清代中葉以后，一批文人畫家參與年畫創(chuàng)作，將國畫技法運(yùn)用到年畫創(chuàng)作中，賦予楊柳青年畫更豐富的內(nèi)容以及濃郁的中國傳統(tǒng)味道。

　　江蘇蘇州桃花塢年畫，因工坊曾集中在古城桃花塢一帶而得名。蘇州在歷史上是商業(yè)發(fā)達(dá)、文化隆盛之地，畫家云集，也是工藝美術(shù)和書籍雕版中心，畫工和雕版結(jié)合，創(chuàng)造了桃花塢年畫。桃花塢木版年畫繪制精麗。雍正、乾隆時(shí)的年畫如《蘇州萬年橋》《蘇州閶門圖》《西湖十景圖》等明顯吸收了歐洲銅版畫及透視畫法的特點(diǎn)，用細(xì)密的排線表現(xiàn)明暗體積，并在透視上追求深遠(yuǎn)廣闊的效果。清中葉以后，桃花塢年畫更多地向陽刻套色發(fā)展，線條洗練，善用粉紅、粉綠等色彩，在鮮艷中帶有典雅、明麗的風(fēng)采。題材有風(fēng)俗、歷史故事、娃娃、小說戲曲，年畫中不少以連環(huán)圖畫形式反映南方群眾熟悉的故事。

　　山東濰坊楊家埠年畫，迄今已有600多年的歷史。據(jù)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目楊家埠木版年畫代表性傳承人楊乃東介紹，楊家埠年畫形成了獨(dú)有的基本特征：一是不受自然的約束，以豐富的想象力，用概括、浪漫主義、象征和寓意的手法表現(xiàn)主題；二是構(gòu)圖完整、飽滿、勻稱；三是造型夸張、簡練、粗獷、樸實(shí)，適合廣大農(nóng)民欣賞，形象俊美、鮮明，易于接受。

　　綿竹年畫是中國西南地區(qū)最有代表性的民間美術(shù)品種，以木版刻印、手工彩繪為特色。歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，綿竹年畫的題材十分廣泛，多反映百姓喜樂好惡及普遍的審美理想。綿竹年畫以木版刻印、手工彩繪為特色，通過起稿、刻版、印線、手工上色、勾線、印花等工序完成，具有構(gòu)圖完整、人物夸張變形、線條古樸流暢、色彩艷麗明快的藝術(shù)風(fēng)格�！峨p揚(yáng)鞭》《騎車仕女》《趙公鎮(zhèn)宅》等都是綿竹年畫的代表作品。