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神無(wú)月の巫女究竟什么情況?
時(shí)間:2023-02-24  瀏覽次數(shù):663

  毛主席頂級(jí)智慧16條,可能性是現(xiàn)實(shí)性的前奏,從可能性著手,就找對(duì)了方向、會(huì)導(dǎo)致更好的應(yīng)付現(xiàn)實(shí)。

  3、可能性基本的只有兩個(gè),并沒有多個(gè)。這是因?yàn)橐皇挛镌谝贿^(guò)程中,只有一個(gè)基本矛盾,而這個(gè)矛盾的兩方面各有一種要求,故有兩種可能性。但現(xiàn)實(shí)性只有一個(gè),則是因?yàn)槊芏窢?zhēng)的一方面被另一方面壓倒,破壞了一個(gè)可能性,故只剩下的一個(gè)可能性變成了現(xiàn)實(shí)性。也有第三種可能性的,則是因?yàn)榇我艿拇嬖,如社?huì)中有農(nóng)民小資產(chǎn)階級(jí)的存在之故。然基本上只有兩個(gè)可能性,因?yàn)榛镜拿芊矫嬷挥袃煞矫嬷省?/p>

  4、要精密分析各階層各黨派各軍隊(duì)各團(tuán)體各個(gè)人的具體情況,看出其中的矛盾與可能性。不要只看見漆黑一團(tuán),閉門不納,望而卻步,這些都是不對(duì)的。

  5、凡行動(dòng)不可只估計(jì)一種可能性,而要估計(jì)兩種可能性,例如調(diào)動(dòng)敵人,可能被調(diào)動(dòng),亦可能不被調(diào)動(dòng),可能大部被調(diào)動(dòng),亦可能只有小部被調(diào)動(dòng)。凡在局勢(shì)未定之時(shí),我主力宜位于能應(yīng)付兩種可能性之地點(diǎn)。

  注解:能這樣做的,才是頂級(jí)棋手,如果只能應(yīng)付一種可能性,當(dāng)另一種可能性來(lái)時(shí),就會(huì)因應(yīng)付不了而被現(xiàn)實(shí)淘汰。

  8、他們所謂真理,是主觀的部分的真理,沒有客觀性與全體性。機(jī)會(huì)主義的實(shí)踐觀的特點(diǎn):一埋沒弱點(diǎn),二不把握整個(gè)發(fā)展,屈服于個(gè)個(gè)事實(shí);三沒有看穿現(xiàn)實(shí)的矛盾的深處之能力。

  注解:每種現(xiàn)實(shí),都代表著矛盾的一個(gè)方面占據(jù)上風(fēng),要把事實(shí)放到整個(gè)發(fā)展中去看,然后才能判斷事實(shí)的好與壞。

  注解:每個(gè)事實(shí),都會(huì)塑造自己的判斷和選擇,從而帶來(lái)不同的可能性、形成不同的能力,只有在全局中看事實(shí),才能使形成的能力不偏頗、不極端、更能對(duì)付現(xiàn)實(shí)的需要。

  9、我們現(xiàn)在不怕敵人固守漢城及三十七度線以北區(qū)域,只怕他退出該線而扼守大邱、釜山狹小地區(qū)。但后一種可能性是存在的,你們要準(zhǔn)備對(duì)付這一種情況。

  10、每人為立一小傳,要有籍貫、年齡、出身、履歷、派別、資產(chǎn)活動(dòng)、嗜好、政治動(dòng)向、對(duì)我態(tài)度等項(xiàng)。

  11、要聯(lián)系又要超脫各項(xiàng)具體問(wèn)題、各項(xiàng)事務(wù)工作,在全局上,在共同性上好好思索一會(huì)。而這種思索則是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)同志所不可缺少的,缺少了此種思索,領(lǐng)導(dǎo)工作就會(huì)失敗。

  12、國(guó)民黨能夠破蘇區(qū)與紅軍,但必須蘇區(qū)與紅軍存在有不能克服的弱點(diǎn)。若能克服弱點(diǎn),自己鞏固,則誰(shuí)也不能破壞。紅軍至今沒有被破壞,就因?yàn)榇。中央蘇區(qū)、鄂豫皖蘇區(qū)被破壞,主要的是內(nèi)的原因。西路軍亦然。

  注解:外力必須作用于內(nèi)因,也即存在的矛盾上,而每一個(gè)矛盾都對(duì)應(yīng)一個(gè)弱點(diǎn),所以外力要作用于弱點(diǎn)上,沒有內(nèi)因、也即不存在可能性,那便也不會(huì)被破壞。

  13、性質(zhì)關(guān)系等問(wèn)題,是發(fā)展問(wèn)題的起點(diǎn),雖不能把他看作發(fā)展本身,如果忠于辯證法的,至少應(yīng)從里面看出發(fā)展的動(dòng)力,看出具體的矛盾。

  注解:由性質(zhì),可以判斷矛盾,由矛盾可以看出動(dòng)力——矛盾的擴(kuò)大和持久、矛盾的緩解縮小和暫時(shí)、構(gòu)成事物發(fā)展的動(dòng)力。

  注解:所以說(shuō)性質(zhì)對(duì)應(yīng)主要矛盾,主要矛盾變了,性質(zhì)也就變了。由性質(zhì)可以判斷嚴(yán)重性,從而做出自己的決擇。

  注解:有差別,就有不一致,有不一致,也便生出了矛盾,所以差別就是矛盾,在一定條件下,差別就是矛盾。

  16、有人說(shuō)我們只管政策不管事務(wù)。事務(wù)是管不勝管,而政策問(wèn)題是關(guān)乎幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)人民的政治經(jīng)濟(jì)生活的。我們是抓緊大的人事、大的政策。我們要有些集中有些不集中才能搞好,

  注解:這是由一及萬(wàn)、由萬(wàn)及一的辦法,這是批處理的辦法,否則上千萬(wàn)件事,又怎么一一應(yīng)付的了呢?




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