2015年7月7日，是“七七事變”爆發(fā)78周年的日子，習(xí)近平主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人前往中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，參觀紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年主題展覽《偉大勝利歷史貢獻(xiàn)》。一年前的同一天，習(xí)近平主席也來到了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館。

　　2013年1月5日，習(xí)近平主席在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表講話，指出：重大政治問題處理不好，就會產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。古人說：“滅人之國，必先去其史。”習(xí)大大對于歷史非常重視，2014年10月13日中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓(xùn)歷史警示，為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。對綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考。

　　學(xué)而不化，非學(xué)也”，這句話出自宋代楊萬里的《庸言》，曾被習(xí)近平主席在2013年8月19日的全國宣傳思想工作會議上引用。如果只知道學(xué)、卻不懂得把學(xué)問化用，那么并不能算作真正有意義的學(xué)習(xí)。教行于上，化成于下。

　　2015年7月24日，中華全國青年聯(lián)合會第十二屆委員會全體會議、中華全國學(xué)生聯(lián)合會第二十六次代表大會開幕，習(xí)近平主席發(fā)來賀信，他向全國各族各界青年和青年學(xué)生、向廣大海外中華青年說道：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。國家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國青年必須和必將承擔(dān)的重任。

　　中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　公平，這是人類社會于發(fā)展過程中，在始終努力追求的標(biāo)準(zhǔn)。我們社會大力弘揚(yáng)的社會主義核心價值觀，在社會層面的價值取向上，有一個詞就是“公正”。公正，就是公平正直，就是能仰不愧于天、俯不愧于地，就是習(xí)大大引用《貞觀政要》說的這一句：“理國要道，在于公平正直�！�

　　2013年3月1日，習(xí)近平主席在中共中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話里，談到領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí)時說：學(xué)習(xí)和思考、學(xué)習(xí)和實踐是相輔相成的，正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！蹦隳X子里裝著問題了，想解決問題了，想把問題解決好了，就會去學(xué)習(xí)，就會自覺去學(xué)習(xí)。要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。

　　2015年7月7日，是“七七事變”爆發(fā)78周年的日子，習(xí)近平主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人前往中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館，參觀紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年主題展覽《偉大勝利歷史貢獻(xiàn)》。一年前的同一天，習(xí)近平主席也來到了中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館。

　　2013年1月5日，習(xí)近平主席在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表講話，指出：重大政治問題處理不好，就會產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。古人說：“滅人之國，必先去其史�！绷�(xí)大大對于歷史非常重視，2014年10月13日中共中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，牢記歷史經(jīng)驗歷史教訓(xùn)歷史警示，為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。對綿延5000多年的中華文明，我們應(yīng)該多一份尊重，多一份思考。

　　學(xué)而不化，非學(xué)也”，這句話出自宋代楊萬里的《庸言》，曾被習(xí)近平主席在2013年8月19日的全國宣傳思想工作會議上引用。如果只知道學(xué)、卻不懂得把學(xué)問化用，那么并不能算作真正有意義的學(xué)習(xí)。教行于上，化成于下。

　　光明網(wǎng)與“子曰師說”公共微信號聯(lián)袂推出《醉中國》新聞文化時評專欄。本專欄致力于為百姓講述國學(xué)史話、用國學(xué)闡釋時政新說，以期望能讓更多網(wǎng)友在關(guān)注當(dāng)代政治變革的同時也關(guān)注國民文化進(jìn)步，在品評社會現(xiàn)象的同時也關(guān)注自身成長。2015年1月1日起，《醉中國》專欄將于每周四推出“醉時話”系列時評，以國學(xué)的視角解讀時事熱點，用古人的智慧點撥當(dāng)下世態(tài)；每周五推出“醉藝述”專欄，結(jié)合當(dāng)前熱點話題展示名家墨寶；此外，《醉中國》專欄還將每月邀請一位文化名家做客光明網(wǎng)，與主持人雅欣對話。

　　這是一首男主人公悼念前妻的詩歌，他在對著妻子舊時的綠衣睹物思人。要感謝這些以男人血淚寫就的悼亡詩，它們讓我們窺探到男性較量的歷史大幕布之后，一種屬于女性本真的、最純粹的美好。無論寫詩憶故還是對物懷人、無論憑借何種形式的悼亡，看似悼的是亡者的魂，實則為的是生者的心。

　　在今天，丟了純粹、失了堅守的我們，的確很難理解，那《擊鼓》里的兩人，當(dāng)他們踏在必死的路上、仍然要訂下執(zhí)手偕老的誓約時，他們是不計功利、無畏后果、超越生死的。這就是《擊鼓》前三段所飽含的一種憤懣沉郁：有家不可歸、有命不可留，生命是如此委屈。

　　《漢廣》里的男子，用如嘆息在耳的、一遍遍回繞反復(fù)的深情，傳達(dá)著一種普世真理：距離產(chǎn)生美。漢水是如此寬廣，令人不可登渡彼岸，就像兩人的距離如此之遙，不可走近牽你的手，不可走進(jìn)彼此的生活；

　　讀《詩經(jīng)》讓我們了解到，不是西方才有婚禮進(jìn)行曲，中國也有。在中國人的觀念里，婚禮不只是新郎新娘兩個人的事，而是一場家族親朋、甚至天地日夜都要參與進(jìn)來的一個重大節(jié)慶。

　　《卷耳》通篇，充斥著一種黯然銷魂的病態(tài)美：仆倦馬瘦，徘徊周游，離酒入喉，金杯腸愁，釋讀著一種貴族、優(yōu)雅、藍(lán)調(diào)的憂郁。身心郁郁，不是因為體弱患病，而是因為相思成疾，病入膏肓，無以解憂�！毒矶�》這首詩演繹的，就是最早的相思病。

　　《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》首篇，飽含著濃厚的浪漫氣息和不加掩飾的情思，它具有中國文學(xué)童年時期特有的自然風(fēng)流。正因為發(fā)乎自然，所以才貼近真實、直指人心，歷經(jīng)時代的變遷，它帶給人的感動卻不隨時間改變。因為出于真情、關(guān)注真心的文字，何時讀來都是沒有障礙的。