填寫(xiě)心意信箋，將其投入信箱中，低頭默哀……又是一年清明時(shí)，位于香港屯門(mén)曾咀靈灰安置所的“渡船”外，市民們以這種方式向已故親人表達(dá)思念和祝福。

　　這個(gè)名為“渡船”的木刻藝術(shù)裝置，是香港特區(qū)政府食物環(huán)境衛(wèi)生署(食環(huán)署)今年新設(shè)立的，讓曾使用綠色殯葬服務(wù)的家屬追思逝者，旨在進(jìn)一步提升綠色殯葬服務(wù)。

　　“各地關(guān)于死亡的傳說(shuō)中，多數(shù)會(huì)出現(xiàn)船這一意象。以船為喻，不僅是對(duì)逝者的紀(jì)念，也希望給至親一個(gè)離別后的過(guò)渡空間�！痹撗b置設(shè)計(jì)師凌展騰說(shuō)。

　　在曾咀靈灰安置所，有著全港最大的綠色殯葬紀(jì)念花園。清明節(jié)當(dāng)天，市民陳小姐一早來(lái)到紀(jì)念花園，將鮮花輕輕放在紀(jì)念碑前，隨后在“渡船”信箱中投入了她的心意信箋。

　　陳小姐告訴記者，她的父母均以花壇葬方式離開(kāi)世界。每年清明前來(lái)祭掃時(shí)，看到花壇中綻放五顏六色的花朵，她都會(huì)感覺(jué)父母仿佛從未離開(kāi)自己一般。今年，她還能將想說(shuō)的話寫(xiě)在信箋上，與已故親人“溝通”，算是多了一種心靈的慰藉。

　　負(fù)責(zé)推廣綠色殯葬的食環(huán)署工作人員告訴記者，在香港，花壇葬和海葬是主要的兩種綠色殯葬方式。近年來(lái)，隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，為已故親人舉辦綠色殯葬的市民比例逐漸增多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年選擇綠色殯葬方式的香港市民比例僅有5.5%，到去年，該比例就已升至16.5%。“相比之下，人們更傾向選擇花壇葬，讓生命得以用另一種方式延續(xù)�！�

　　除增設(shè)紀(jì)念設(shè)施外，食環(huán)署今年還推出多項(xiàng)新服務(wù)，包括提供獨(dú)立房間供家屬悼念、為海葬人士家屬提供專(zhuān)屬紀(jì)念卡片、優(yōu)化海葬免費(fèi)渡輪服務(wù)措施等，讓綠色殯葬的理念更加深入人心。

　　“綠色殯葬在香港已提出近20年，市民接受程度也隨之逐漸提高。如今雖多數(shù)市民仍采用傳統(tǒng)方式殯葬，但香港的喪葬文化已不再僅限流于表面的繁文縟節(jié)，而是更多思考生命的意義�！敝铝τ谕苿�(dòng)綠色殯葬的業(yè)者伍桂麟表示。他關(guān)注到，有的市民還將清明、重陽(yáng)等節(jié)日作為給下一代“生死教育”的重要一課，希望把對(duì)生命的思考傳承下去。

　　慎終追遠(yuǎn)、緬懷故人、寄托哀思，是清明節(jié)的民風(fēng)厚德。節(jié)日當(dāng)天，香港特區(qū)政府公務(wù)員事務(wù)局局長(zhǎng)楊何蓓茵在社交媒體上表示，她近日前往了浩園悼念因公殉職的特區(qū)政府公務(wù)員，并到景仰園向菲律賓馬尼拉人質(zhì)事件的死難者獻(xiàn)花致意。她提到，公務(wù)員事務(wù)局在浩園附近設(shè)立了紀(jì)念碑石，用以紀(jì)念采用綠色殯葬的已故公務(wù)員。

　　由于今年香港清明假期僅有一天，也有許多市民趁相鄰的復(fù)活節(jié)小長(zhǎng)假提前返鄉(xiāng)祭掃，市民周先生便是其中一位。周先生對(duì)記者說(shuō)，今年清明他的家庭組織了一場(chǎng)聚會(huì)，希望趁假期聯(lián)絡(luò)家人感情，增強(qiáng)家庭凝聚力。“雖與傳統(tǒng)意義上過(guò)清明節(jié)的習(xí)俗不同，但我們對(duì)家庭文化的重視沒(méi)有變�！�(完)